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日志

 
 

2017年03月24日  

2017-03-24 09:24:19|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《劝世诗》 

我见谩人汉,如篮盛水走,
一气将归家,篮里何曾有?
我见被人谩,一似园中韭,
日日被刀伤,天天还自有。

贪人好聚财,恰如枭爱幼,
鸺鹏竟食母,富有酿恶斗;
散之亦福生,聚之则祸有,
无财即避祸,鼓翼彩云头。

人生不满百,常怀千岁忧,
自身病始愈,又替子孙愁。
下视禾根土,上看桑树头,
秤锤落东海,到底才止休。

可叹尘世事,日夜多烦忧,
朝朝无闲趣,年年有怅惆。
总虑衣食住,令人更恼愁,
扰扰百十年,拼搏争自由。 



其廿一(96)


贪名逐利满世间 不如破衲道人闲
笼鸡有食汤锅近 野鹤无粮天地宽
富贵百年难保守 轮回六道易循环
劝君早办修行路 一失人身万劫难

   儿子向他说:“生活事不算什么,所有需要,愿皆遵命。” 他说:“余住鼓山多年,打坏常住碗碟七块,常念在心,要你偿还。” 即命配江西磁船满载,赔补鼓山。


其廿二(97)

戈盾随身已有年 闲非闲是万千千
一家饱暖千家怨 半世功名百世冤
象简金鱼浑已矣 芒鞋竹杖兴悠然
有人问我修行事 云在青山月在天

   洪先求道心切,怕贪物质,堕落红尘,他为解脱生死,求道有年,今因被悃在家,身与心违,闷闷不乐,念起今世不修何世修?今生不度何时度?焦急了。


其廿三(98)


看破红尘待若何 犹如新燕补旧窝
辛苦到头还辛苦 奔波一世枉奔波
积金万两空白首 争名奋利尽虚浮
算起万般浑是梦 无如急早念弥陀

  66、《长寿十法》


要长寿,多积阴功天保佑。

要长寿,嬉嬉常笑眉莫皱。

要长寿,远离美色如仇寇。

要长寿,三餐量腹依时候。

要长寿,热身莫教风寒受。

要长寿,出言行事俱从厚。

要长寿,大小物命都怜救。

要长寿,书酒花月随前后。

要长寿,诸般省俭常念旧。

要长寿,上床鼾吁神不漏。


67、《享福十法》


会享福,存心快乐常知足。

会享福,少思少言少色欲。

会享福,怡怡静坐无尘俗。

会享福,居住朝南精致屋。

会享福,清晨一餐滋润粥。

会享福,明窗净几娱心目。

会享福,满架诗书随意读。

会享福,但有隙地栽花竹。

会享福,早完赋税免催促。

会享福,对酒狂歌田野曲。


68、《调寄西江月》


天上鸟飞兔走,人间古往今来,

沉吟屈指数英才,多少是非成败。

富贵高楼舞榭,凄凉废冢荒台,

万般回首化尘埃,只有青山不改。

阅尽残篇断简,细评千古英雄,

功名富贵笑谈中,回首一场春梦。

昨日香车宝马,令朝禾黍秋风,

谁强谁弱总成空,傀儡场中搬弄。


69、《调寄西江月》


利锁名缰系足,豪华富贵撄心,

恩妻爱子更情深,种种把人缠定。

快乐欢娱未几,无常大限来寻,

轮回生死苦难禁,总是佛仙无分。



70、石天基《快乐铭》


有书真富贵,无事小神仙。

花常留我赏,月不放人眠。

狂歌性卓矣,把酒意陶然。

随时皆好日,到处是桃源。

栽培心上地,涵养性中天,

痴顽学儿戏,喜极舞疯癫。

松阴张亭盖,鸟声奏管弦。

情思犹梦幻,尘世等云烟。

潇洒因知足,宽平为听缘。

以此铭肺腑,福增寿更延。


71、宋士元《修身咏》


心田种德急修持,生死无常不可期,

窗外日光弹指过,为人能有几多时

(为人在世,生死一事最大,世人事事皆知预为筹画,独对无常二字,偏不知早作打算,可怪也!)


个个闻知有死生,既知何不早权衡?

堂堂大路无人走,开眼明明入火坑。

(昏昏梦梦,迷恋于酒色财气中者,皆开眼入火坑者也)。


幸读诗书被化新,幸生中土作良民;

此身不向今生度,更向何生度此身。

(有识者所以急急修持,不使此生空过)。


自身有病自身知,身病还将心药医;

心境静时身亦静,心生医是病生时。

(息心静气,可消百病,养生妙诀也)



72、邵康节《养生诗》


闲居慎勿说无妨,才说无妨便有妨,
争先径路机关恶,退后语言滋味长;
爽口物多终作疾,快心事过辄为殃,
与其病后须求药,不若病前能自防。


73、寿光禅师《护生诗》


放生赎命事虽庸,无限阴功在此中,
一岁积成千种福,十年培养万重功。
已赴罗网遭困厄,将投汤火近惊冲,
临刑遇赦恩无量,彼寿隆兮汝寿隆。



74、《知足诗》


无忧无虑又无求,何必斤斤计小筹?
明月清风随意取,青山绿水任遨游。
知足胜过长生药,克己乐为孺子牛,
切莫得陇犹望蜀,神怡梦稳慢白头。


75、顺治皇帝《赞僧诗》


荣华犹如三更梦 富贵还同九月霜
天下丛林饭似山 钵盂到处任君餐
黃金白玉非为贵 唯有袈裟披肩难
朕本大地山河主 忧国忧民事转烦
百年三万六千日 不及僧家半日闲
来时糊涂去时迷 空在人间走这回
未曾生成谁是我 生我之时我是谁
长大成人方是我 合眼朦胧又是谁
不如不来又不去 来时欢喜去时悲
悲欢离合多劳累 何日清闲谁得知
若能了达僧家事 从此回头不算迟
世间难比出家人 无忧无虑得安宜
口中吃得清和味 身上常穿百衲衣
五湖四海为上客 皆因夙世种菩堤
个个都是真罗汉 披搭如来三等衣
金乌玉兔东复西 为人切莫用心机
百年世事三更梦 万里乾坤一局棋
禹开九州汤放桀 秦吞六国汉登基
古来多少英雄汉 南北山头卧土泥
黃袍换的紫袈裟 只为当年一念差
我本西方一衲子 为何生在帝王家
十八年来不自由 南征北讨几时休
我今撒手西方去 不管千秋与万秋
打破虛空笑满腮 玲珑宝藏豁然开
直饶空劫生前事 六字洪名毕竟该


76、明.罗状元醒世诗话

——明嘉靖状元罗洪先醒世诗 25 首
  罗状元名洪先。字达夫。族谱称彦明公。他生於明代嘉靖年间,(一说嘉靖八年中状元),江西省吉水县人。出家后法号念庵。出生未及两月,父亲就死了。母四十多岁,生了子亡了夫,祸福相连,家庭生活,勉强过得。她始终於苦难中,养育了他。他很聪明,喜欢念书,念过的都能背诵。二十多岁时,考到头名进士。为人公正,人格高尚,办理事务,忠直殷勤。


其一(76)


自古为人欲见机 见机终久得便宜
人非已事休招惹 事若亏心切莫为
得胜胜中饶一首 因乖乖里放些痴
聪明少把聪明使 来日阴晴未可知

   仕官以后益加勤读,受了阳明学的影响。尤其“良知说”感化了他的言行。王阳明云:“心即理,良知是本体,遍满宇宙,凡圣俱有,气禀偏正而差,良知无私,唯恐物欲蔽塞”。儒的物欲,佛的无明,同是烦恼,邪见妄执。因愚而有物欲,因物欲而生苦恼。状元认定物欲就是道法的魔军,罪恶的根源。从此以后改变了他的人生观,无欲为本,把富贵当作浮云。


其二(77)


要无烦恼要无愁 本分随缘莫强求
无益语言休着口 不干已事少当头
人间富贵花间露 纸上功名水上沤
看破世情天理处 人生何用苦营谋

   做官多麻烦,不舒服,不自由,闹市场中,不能修道,他终於求道心切,愈讲究愈生兴趣。


其三(78)


新命传宣墨未乾 栉风沐雨上长安
低头懒进三公府 跣足羞登万善坛
闻戒固多持戒少 承恩容易报恩难
何如及早回头看 松柏青青耐岁寒

   他又看了陶渊明的《归去来兮辞》,得了深刻的感悟。渊明是晋末的隐逸诗人,曾著《五柳先生传》表示了自己的人生观。辞云:“觉今是而昨非…归去来兮…世与我而相违…感吾生之行休。己矣乎?寓形宇内复几时!何不委心任去留!胡为遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期!”这里状元想仿于渊明,辞官隐居,栽花种菜,做个逍遥人。


其四(79)


终日忙忙无了期 不如退步隐清居
草衣遮体同绫缎 野菜充肌胜饱肥
世事纷纷如电闪 轮回滚滚似云飞
今日不知明日事 那有工夫理是非

   他看了世人,太重于名利,名利重而身心忙,愈来愈厉害,遂而失了生命。他又感觉人生的无常,痛苦难堪,不早回头,恐怕无法救度了。


其五(80)


得失万事总由天 机关用尽枉徒然
人心不足蛇吞象 事到头来螂捕蝉
无药可延卿相寿 有钱难买子孙贤
得过一日过一日 一日清闲一日仙

   结果他辞了官,逍遥自在,居家教子,其子已十岁,一日欲试其子的学力,把「对」作试题问:“天对什么?”只因儿子幼稚,尚未顺口答对,看见母亲在傍,指地教示,即见地上一堆鷄屎,答云:“天对鷄屎”,状元发现了儿子愚钝而失望,又问:“父对什么?”,又不会,母亲拍拍胸前,子就答云:“父对乳!”状元喝道:“冤枉你!读书何用?”,状元懊恼了怀疑着为什么辞了官?所谓清闲在那里?



被请回来未及半年,只因世道无味,又逃走了。即投於福建漳州龙裤国师,朝禅暮净,亲近了多年。


其廿四(99)


尘世纷纷一笔勾 林泉深处任邀游
盖间茅屋牵萝补 开个柴门对水流
得着闲眠真可乐 吃些淡饭自忘忧
眼前多少英雄辈 为甚来由不转头

   龙裤国师法号樵云,明代高僧,洪先受了他的指点而证得道果。又洪先圆寂后,受赠“光禄少卿”追谥“文庄”。他因叹息世人迷妄。而发出醒世的警语,裨益社会的功德无量矣。


其廿五(100)

独对青山一举觞 醒来歌舞醉来狂
黄金不是千年业 红日能消两鬓霜
身后碑铭空自好 眼前傀儡为谁忙
得些生意随时过 光景无多易散场

讨老婆看妻舅,买衣裳看衫袖。两家养驴驴瘦,合伙用船船漏。 
     拿得住的是手,掩不住的是口。忍得一时之气,免得百日之忧。 
     勿贪意外之财,不饮过重之酒。宁可清贫自乐,不可浊富多忧。 
     冷汤冷饭好吃,冷言冷语难受。多虚不如少实,广种不如狭收。 
     沙锅不打不漏,朋友不交不透。干姜扭不出汁,老糠榨不出油。 
     各师傅各传授,各把戏各变手。虚心使人进步,骄傲使人落后。 
     驭横切莫逞气,止谤还要自修。任你官清似水,难逃吏滑如油。 
     休向君子谄媚,君子原无私惠;休与小人为仇,小人自有对头。 
      百年之计种松,十年之计种柳,一年之计种谷,一月之计种韭。  
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夜里千条路,早起卖豆腐。心宽体自胖,才大气也粗。

不怕出山狼,就怕藏家鼠。蛟龙得云雨,终非池中物。

道院迎仙客,书堂隐相儒。无事此静坐,有福才读书。

兴来常对酒,意到即成书。朱门酒肉臭,路有冻死骨。

醉歌田舍酒,笑读古人书。不才明主弃,多病故人疏。

点石化为金,人心犹未足。闲陪诗客语,静读圣贤书。



玩笑忌伤人,诙谐忌粗俗。量小非君子,无毒不丈夫。

人欺不是辱,人怕不是福,认真还自在,做假费工夫。

廉者乐无穷,贪者常不足。要打当面锣,不敲背后鼓。

树倒须人扶,人弱要人护。偷吃不会肥,做贼不会富。

上屋搬下屋,少了三箩谷。钱多腰杆硬,力大嗓门粗。

无贵贱不悲,无富贫亦足。是非终日有,不听自然无。

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躲得过初一,躲不过十五。近邻不可断,朋友不可疏。

女子重前夫,男儿爱后妇。好人多磨难,真爱无坦途。

人生万里路,走好每一步。宁做战死鬼,不做亡国奴。

宁可信其有,不可信其无。宁可无了有,不可有了无。

宁可食无肉,不可居无竹。登峰观海月,面壁读奇书。

虚心以求理,平静以处物。一字入公门,九牛拖不回。

志骄者必败,气盈者必覆。百里不同风,十里不同俗。

卤水点豆腐,一物降一物。人亲财不亲,人熟礼不熟。

兄弟要和睦,亲朋要互助。让生于有余,争起于不足。

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 锄禾日当午,汗滴禾下土;谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

劳动强筋骨,无病便是福。见面道辛苦,毕竟是江湖。

积产遗子孙,子孙未必守;积书遗子孙,子孙未必读。

欲知天下事,须读古今书。老人不讲古,后生会失谱。

久住令人贱,频来亲也疏。但看三五日,相见不如初。

结交须胜己,似我不如无。同君一席话,胜读十年书。

去时终须去,再三留不住。此处不留人,自有留人处。

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积钱不如教子,闲坐不如看书。一时劝人以口,百世劝人以书。

养心莫若寡欲,至乐无如读书。花草需要雨露,女人需要温抚。

水至清则无鱼,人至察则无徒。勿以小人之心,亮度君子之腹。

民为衣食父母,官是人民公仆。放开肚皮吃饭,抖起精神读书。

 处世须知艰难,居家莫图清福。俭用亦能够用,求足何时知足。

文章止于润身,政事可以及物。处世莫如为善,传家唯有读书。

三个秀才说书,三个屠夫说猪,三个婆娘说夫,三个老板说苦。

务要见景生情,切莫守株待兔。天有不测风云,人有旦夕祸福。

人有逆天之时,天无绝人之路。走尽崎岖之路。自是平坦之途。

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害人之心不可有,防人之心不可无。平日待人多厚道,急难自有人相扶。

求人须求大丈夫,济人须济急时无。渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。

训子须从胎教始,端蒙必自小学初。劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。

 时来易觅金千两,运去难赊酒一壶。欲知世事须尝胆,阅尽人情好著书。

笑脏笑拙不笑补,笑馋笑懒不笑苦。要好儿孙须积德,欲高门第快读书。

 两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。

黄牛精神必须有,老虎脾气不可无。美酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。

有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚;仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。

起晚了得罪公婆,起早了得罪丈夫。做事唯求心可以,待人先看我何如。

无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。爱儿不得爱儿怜,聪明反被聪明误。

学问多深不满足,过失再小别疏忽。壮士冻死不卖剑,秀才饿死不卖书。

动念即应思改过,得闲何不再读书。竹篱茅舍风光好,僧院道房总不如。

能言不是真君子,善处方为大丈夫。诸葛一生唯谨慎,吕端大事不糊涂。

花枝叶下犹藏刺,人心怎保不怀毒。茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。

陋室坐消无事福,闲居补读未观书。窗对青山门对柳,胸藏远志壁藏书。

 愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。大圣贤决非愚腐,真豪杰断不粗疏。

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假作真时真亦假,无为有处有还无。今年笋子来年竹,少壮体强老来福。

强将手下无弱兵,骏马蹄下无遥途。宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。

须知国破家无寄,岂有舟沉橹独浮。冤仇若不分明报,枉做堂堂大丈夫。

万事劝人休计较,从来好事不如无。劝君莫做独醒人,烂醉花问应有数。

不是情长不送礼,不是熟人不招呼。有仇义解真君子,财上分明大丈夫。

物必腐而后虫生,人必疑而后谗入。一回生疏两回熟,三回四回热乎乎。

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一分胆量一分福,百分胆量做总督。踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。

名重则于实难副,论高则与世常疏。官职卑微从容笑,性灵闲野向钱疏。

山头松柏半无主,地下白骨多于土。消磨岁月诗千卷,笑傲乾坤酒一壶。

人情似水分高下,世事如云任卷舒。与有肝胆人共事,从无字句处读书。

做事必须脚踏实地,为人切莫贪图虚务
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